Tarea 1 Unidad 3 Tipología de los grupos y etapas de la formación de grupos

Tarea 1 Unidad III

Tipología de los grupos

3.1.1 GRUPOS PRIMARIOS

Son aquellos en los que llegamos a conocer a otras personas íntimamente como personalidades, mediante contactos sociales informales, íntimos, personales y totales. 

3.1.2 GRUPOS SECUNDARIOS

Este grupo se caracteriza por ser lo opuesto del primario, ya que este es un grupo con pocos vínculos sentimentales. En este tipo no se desarrolla un contacto cara a cara. Normalmente son grupos grandes.

3.1.3 GRUPOS FORMALES

Son los que definen la estructura de la organización, mediante ciertas asignaciones de trabajo donde se establecen actividades. En los grupos formales, las metas de la organización estipulan las conductas que se pueden observar y se dirigen a alcanzarlas. Este tipo de grupos son creados deliberadamente por los gerentes y tienen la responsabilidad de ejecutar las actividades que ayudarán a la organización y a conseguir las metas.

3.1.4 GRUPOS INFORMALES

Es característico por su propósito fundamental, el cual es que sus miembros se forman a partir de un vínculo de amistad. Regularmente, surge de manera espontánea y son independientes de la voluntad de lo que dirigen la organización. Está constituida por interacciones y relaciones sociales entre las personas que se encuentran en la organización formal.

Etapas de formación de grupos

Según Feijóo (2008), los grupos de trabajo atraviesan 5 etapas:

Etapa de Formación. En esta se define el marco de las relaciones, los niveles de interdependencia y el modo de organizarse para que todos puedan hacer bien su trabajo. Tiempo de conocerse para generar un clima de confianza.Debemos mandar mensajes tranquilizadores, una buena bienvenida, conseguiremos que el grupo se relaje y será más fácil trabajar con ellos.

Etapa de Enfrentamientos. En esta etapa aparecen las diferencias, se pretende que se tengan en cuenta las ideas. Pueden surgir tensiones (conflictos de relación). El reto consiste en mantener la calma, tolerar la presencia de conflictos y estar dispuestos a hablar para encontrar salidas razonables.  Es el momento en que el individuo se identifica con unos u otros, se marcan los roles ( el líder, el introvertido, el simpático…)Normalmente se representa el rol que mejor nos identifica y por otra parte también  el que el grupo nos deje( el grupo mira, o hace silencios incómodos, el grupo ajusta).

Etapa de Normalización. En esta se superan los conflictos, se adquieren compromisos y se cumplen

Etapa de Rendimiento. La estructura de relaciones se hace sólida porque las personas y los roles se flexibilizan. Funciona como una unidad y se afrontan con mayor serenidad los problemas y las diferencias. Cada persona se siente parte del equipo y cumple con sus compromisos. El grupo ha madurado y está en disposición para dar sus mejores frutos.

Etapa de Disolución. Es cuando el grupo tiene que disolverse al acabar el tiempo establecido. Es un tiempo de duelo, de vivencia de que algo se acaba.


Fuentes de consulta

Feijoo, M.P.  (2008). El proceso de grupo: etapas. Recuperado el 6 de mayo de 2015, de http://sorkari.com/pdf/Equipo_EtapasProcesoGrupalMarzo2008.pdf

Del Toro, L. Recuperado el 6 de mayo de 2015 de,  http://es.slideshare.net/jcfdezmx2/dinmica-de-grupos

Síntesis de las exposiciones

1. ¿Por qué se puede afirmar que por el hecho de pertenecer a una sociedad compartimos cultura?
Ya que la sociedad es un conjunto de personas que comparte idioma, creencias, religión, tradiciones, por lo que se puede decir que comparte cultura. 

2. ¿Por qué afirmamos que sólo con la vida asociada a los hombres podemos hablar de cultura?
Porque la cultura es el rasgo más distintivo del hombre, a través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden.

3.¿Son los símbolos creaciones humanas?
Si, los símbolos son  acciones o creaciones humanas que representan algo distinto de sí mismos, como el lenguaje, las señas,la comunicación.

4. Carácter normativo de la cultura.
Esto es gracias a que las costumbres son la salvaguarda de la identidad cultural de un grupo, los cuales cuentan con diferentes  tradiciones que se llevan a cabo en una sociedad

5.¿Existe alguna diferencia entre cultura y civilización?
La cultura incluye: religión, arte, filosofía, literatura, arte, música, baile, y se encuentra estrechamente relacionada con los pensamientos, sentimientos, ideales y valores que comparte un grupo de personas, mientras que la civilización comprende un complejo conjunto de elementos de las sociedades; incluyendo formas de gobierno, normas y la cultura misma.

6. Símbolos de cultura en México
En México hay una gran diversidad de culturas las cuales nos distinguen de otros países y culturas. Ejemplos: la bandera, los bordados, el mariachi, el folklor, etc.

7.Define el concepto de valores y ejemplifica casos de nuestro medio social de las tres esferas básicas.
Los valores son principios que permite al hombre orientar su comportamiento en función de realización como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro.
Las tres esferas básicas consisten en
1. La fisiológica-instintiva
2. Afectiva- sentimental 
3. Intelectual, inteligencia y voluntad.

8. ¿Por qué se afirma que las normas culturales son más indicativas que correctivas?
Porque las normas culturales se refieren a cuándo y cómo mantener relaciones sexuales, los roles que se supone que desempeñan hombres y mujeres en la sociedad y cómo se forman las familias están muy influidas por la religión y la historia, pero estas no son características de una norma correctiva.

9. ¿Cuál es la relación entre tradiciones y etnocentrismo?
Ambas son adaptaciones culturales, el etnocentrismo es un sistema ideológico a través del cual el individuo analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de su propia realidad y la tradición es una costumbre, que se comunica, se transmite o se mantiene de generación en generación. 

10. ¿Qué diferencia hay entre subcultura y contracultura?
La subcultura son aquellos grupos que representan a la minoría donde se identifican por su estilo, manera de vestirse, música, tradiciones mientras que la contracultura es aquella que se manifiesta y está en contra del sistema, luchando por eliminar las creencias narcisistas o capitalistas entre otras.


11.Por qué existe la diversidad cultural y cuál es su importancia?
Es la convivencia e interacción que existe entre diferentes culturas dentro de un mismo espacio geográfico compartido por un grupo de personas o sociedad. Favorece al desarrollo del país gracias a la gran cantidad de recursos étnicos, tradicionales y sociales.

12. Las diferencias entre aculturación y deculturación.
La aculturación es un proceso sociocultural, que influye de manera determinante en la personalidad del hombre que adquiere características propias de otra cultura diferente a la suya, como son hábitos, costumbres, valores, tradiciones, mientras que la deculturación es cuando alguien o un grupo de personas han ido perdiendo su nivel de cultura que habían adquirido.

13. ¿Qué son las organizaciones culturales?
Son aquellas instituciones donde se difunden las artes y la Cultura mexicana, gran parte de las instituciones culturales son promovidas y apoyadas por el Gobierno Federal y los Gobiernos Estatales así como por las actividades realizadas por parte de las universidades, grupos artísticos independientes y privados. Un ejemplo de estas es el Centro Cultural de Tijuana.

14.¿Cuál es el principal problema que ha generado la llamada cultura de la revolución mexicana?
Durante la revolución mexicana la gente se expresaba por medio de la música, ésta ocupó un papel importante en el discurso y demanda de todas las clases sociales opositoras, existen distintas canciones en las que muy explícitamente se muestran las necesidades, dudas, enojos que el pueblo mexicano tenia para su actual presidente.

Tarea 2.2 Cultura

Unidad II
Tarea 3

2.2.1 Concepto y clasificación de cultura.

Es la expresión dinámica, en transformación constante, de los elementos en interacción que conforman los códigos y formas de vida, resultado de la relación del hombre en la sociedad.

Los sociólogos definen a la cultura como diseños de forma de vida, es una caja de herramientas con soluciones para los problemas cotidianos.

Clasificación de cultura

Cultura no material: Es el mundo no intangible de las ideas creado por los miembros de una sociedad y que va desde altruismo hasta el budismo zen, está constituida por las ideas y sentimientos, es decir, la simbolización de las actividades y relaciones del hombre.

Cultura material: Constituye las cosas tangibles creadas por los miembros de una sociedad, desde un teléfono móvil hasta un objeto de cerámica, los instrumentos y productos creados por el hombre para la transformación de su entorno y la satisfacción de sus necesidades.


La condición dinámica de la cultura está en relación con la dinámica social, con la transformación misma de las estructuras sociales.

2.2.2 El hombre y la cultura

El hombre puede alterar y adaptar el lugar donde se encuentra para poder vivir. Lo realizado por el hombre para satisfacer sus necesidades físicas, constituye la cultura material, la cual no es parte de la cultura, sino el producto de la misma, y mediante su estudio se conoce la vida que desarrollaron los seres humanos.

La tecnología se puede considerar como la suma de las técnicas que poseen los miembros de una sociedad. La aplicación de la tecnología da como resultado artefactos, tales como instrumentos, recipientes, alimentos, vestidos, albergues, etcétera.
La cultura del hombre primitivo, poco a poco se fue transformando, como cuando pudo comunicarse con sus semejantes a través de la expresión, o al producir utensilios o armas punzo cortantes, así como vasijas, y un arte rudimentario.
Notemos que la habilidad para comunicarse a través del lenguaje permitió al hombre poder transmitir a sus semejantes y sobre todo .a sus descendientes, sus experiencias, y de esta forma, las nuevas generaciones fueron aprendiendo más y en su momento enriquecieron el conocimiento general, el que muchos miles de años más tarde, recibió otro impulso fuerte al iniciarse la escritura y todavía hubieron de pasar otros miles de años más para que la imprenta permitiera una difusión más amplia de las ideas.

Nada hay que delate tanto el grupo social al que pertenece un individuo, como su manera de hablar. La entonación y el vocabulario señalan de forma sintomática su origen, cultura, educación y, en muchos casos, hasta su profesión. Así, se encuentran ciertos lenguajes particulares dentro de la lengua común. Un grupo de individuos relacionados por un oficio o por un mismo interés habla, a veces inconscientemente, con una forma especial de lenguaje, con terminología propia, para tratar las cosas que sólo a ellos interesan. Los que integran dichos grupos no se preocupan de que los extraños no los entiendan; antes presumen de ello, estrechando así una íntima solidaridad y multiplicando sus peculiares expresiones.

2.2.3 El grupo y la cultura

La cultura es, entonces, una representación cognitiva formada

por un conjunto estructurado de creencias comunes o compartidas

por los miembros del sistema social, con un significado socialmente atribuido. El concepto de cultura organizacional incluye dos aspectos: el núcleo y las manifestaciones de la cultura. 

Se desarrolla una cultura propia grupal cuando poseen una historia común como grupo y una identidad que los identifica como grupo. Pero existe un elemento más: quienes ingresen al grupo luego de formado adquieren la cultura e identidad del grupo, se identifican con él y expresan en las actividades del grupo su cultura e idiosincrasia. Esto hace que el grupo como tal cobre vida y trascienda por sobre los propios miembros, al punto que la identidad del grupo deja de resentirse cuando algunos miembros lo abandonan. Cuando un grupo adquiere identidad propia apelará siempre a enarbolar símbolos que los identifique como tal.

2.2.4 Niveles de la cultura

1-  La Nación o la Sociedad. Se sabe que cada nación o sociedad tiene su cultura particular. Este nivel tiende a ser el más frecuente en las conversaciones sobre la cultura.

2- Grupo de identidad. Los grupos de identidad basados en el género, la orientación sexual, la etnia, la religión, la capacidad, la generación, el estatus socioeconómico y otros factores se utilizan con frecuencia para explicar los diferentes marcos de referencia y las experiencias.

3- La organización. Cada organización tiene su propia cultura y esto hace que las fusiones y adquisiciones, y los equipos de matriz global sean difíciles de manejar de forma efectiva.

4- La función. Incluso las diferentes funciones o unidades de negocios dentro de cada organización tienen su propia cultura. Las formas de interactuar, los procesos y las experiencias pueden ser diferentes de una función a otra y esto puede derivar en malentendidos y falta de eficacia.

5- La cultura de equipo. Crear un equipo no es una tarea sencilla, aun cuando los integrantes del equipo pertenezcan en su totalidad al mismo departamento o tengan los mismos objetivos. 

6- El individual (interpersonal e intrapersonal). En otras palabras, cada persona tiene su propia cultura distintiva, lo que se conoce como personalidad.

2.2.5 Elementos de la cultura

Todas las culturas consisten de seis elementos principales:

1. Creencias: Es el conjunto de ideas que prescriben formas para comportamientos correctos o incorrectos, y dan significado y propósito a la vida.
Pueden ser sumarios e interpretaciones del pasado, explicaciones del presente o predicciones del futuro, y pueden tener fundamento en el sentido común, sabiduría popular, religión o ciencia o en alguna combinación de éstos. (por ejemplo, si el espíritu humano continúa viviendo después de la muerte).

2. Valores: Son normas compartidas, abstractas, de lo que es correcto, deseable y digno de respeto. Aunque los valores son ampliamente compartidos, es raro que se adhieran los miembros de una cultura a éstos, en todas, más bien los valores establecen el tono general para la vida cultural y social.

3. Normas y sanciones: Son reglas acerca de lo que la gente debe o no debe hacer, decir o pensar en una situación determinada.
Las sanciones son las recompensas y castigos impuestos socialmente, con la cuales las personas son alentadas a apegarse a las normas. 

4. Símbolos: Es algo que puede expresar o evocar un significado: un crucifijo o una estatua de Buda, un osito de juguete, una constitución; una bandera aunque no es más que una pieza de tela coloreada, es tratada con rito solemne e inspira sentimiento de orgullo y patriotismo. 
Ciertos automóviles denotan riquezas, otros expresan juventud, audacia, estilo de vida, poder, En otras culturas una vaca o un cerdo de un color particular puede evocar sensaciones semejantes. (los significados culturales y personales se entrelazan).

5. Idioma o lenguaje: Es un juego de símbolos hablados (y muchas veces escrito) y reglas para combinar estos símbolos en modo significativo. El lenguaje ha sido llamado “el almacén de la cultura” .
Es el medio primario para captar, comunicar, discutir, cambiar y transmitir conocimientos compartidos a nuevas generaciones.

6. Tecnología: Es un cuerpo de conocimientos prácticos y equipo para mejorar la eficacia de la labor humana y alterar el ambiente para uso humano. La tecnología crea un particular ambiente físico, social y psicológico.

2.2.6 Identidad cultural

La identidad cultural es el sello distintivo de un pueblo, su historia, tradición y costumbres, en el marco de una determinada geografía.
Nace de la nacionalidad, etnicidad, religión, clase social, generación, localidad. Es parte de la autoconcepción y autopercepción de un individuo, por lo tanto, la identidad cultural es tanto característica del individuo como del grupo de miembros, culturalmente idénticos, que comparten la misma identidad cultural. Se relaciona con la capacidad de asociarse y sentirse como parte de un grupo, a partir de su cultura. Si bien habitualmente la cultura remite al idioma, a la raza, la herencia, la religión, la identidad cultural, también se asocia a la clase social, la localidad, la generación u otros tipos de grupos humanos.

Fuentes bibliográficas

Dinámica Social ( S.f.) CONCEPTO, CLASIFICACIÓN DE CULTURA; ELEMENTOS DE LA CULTURA, NORMAS, PRINCIPIOS, SÍMBOLOS, CREENCIAS COSTUMBRES Y VALORES, DINÁMICA CULTURAL INTERCULTURAL. Recuperado de https://dinamicasocialsite.wordpress.com/concepto-clasificacion-de-cultura-elementos-de-la-cultura-normas-principios-simbolos-creencias-costumbres-y-valores-dinamica-cultural-intercultural/

Historia y biografías (S.f.) CULTURA HUMANA:CONCEPTO Y SU RELACIÓN CON EL HOMBRE FUNCIÓN SOCIAL DE LA CULTURA. Recuperado de https://historiaybiografias.com/la_cultura/

Deth (2013) Grupo y cultura. Recuperado de http://deth-cuaderno.blogspot.com/2013/02/grupo-y-cultura.html

Baudino Marcelo (2016, septiembre 5) Comprendiendo los 6 niveles de la cultura. Recuperado de http://www.icebergci.com/2016/09/05/comprendiendo-los-6-niveles-de-la-cultura/